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印刷問答 2021-05-01 15:07 1067
隨著文化生活的提高,中國傳統(tǒng)古籍書刊已經(jīng)開始步入人們的日常生活筆記本的裝訂方式。我們作為有著二十年古籍書刊制作歷史的老廠,對于古籍書刊有一些了解,在許多朋友客戶的要求下,我們整理了一些古籍的知識與大家共享,也希望各種形式的合作。
在印刷術(shù)發(fā)明以前,圖書是抄寫的縑帛和紙張上,采用長卷形式,閱讀時展開,平時卷起筆記本的裝訂方式。這一時期的圖書只能是卷軸裝。韓愈《送諸葛亮覺往隨州讀書》詩稱:“鄴侯家多書,插架三萬軸,一一懸牙簽,新若手未觸。”歐陽修《歸田錄》也說:“唐人藏書皆作卷軸。”雕版印刷普及以后,由于書版各自成塊,卷軸裝已不適用,古籍裝幀改進(jìn)為冊頁形式,先后出現(xiàn)旋風(fēng)裝書、經(jīng)折裝書、包背裝書、線裝書幾種形式。線裝書的形式一直沿用至今。
線裝書
線裝書是傳世古籍最常用的裝訂方式筆記本的裝訂方式。它與包背裝的區(qū)別是,不用整幅書頁包背,而是前后各用一頁書衣,打孔穿線,裝訂成冊。這種裝訂形式可能在南宋已出現(xiàn),但明嘉靖以后才流行起來,清代基本采用這種裝訂方式。其特點(diǎn)是解決了蝴蝶裝,包背裝易于脫頁的問題,同時便于修補(bǔ)重訂。
從以上可以看出,古籍的裝訂有一個發(fā)展演進(jìn)過程筆記本的裝訂方式。不同時期流行不同的形式,了解這一進(jìn)程,對古籍的年代鑒定十分重要。傳世宋版書多經(jīng)過后人重新裝修,或改為包背裝,或改成線裝,但仔細(xì)觀察,仍能在版心處發(fā)現(xiàn)粘貼痕跡,書頁外沿則有磨損痕跡。
卷軸裝書
又稱卷子裝,早期的圖書裝幀形式筆記本的裝訂方式。與裝裱好的書畫相似。在長卷帛書、紙書的左端安裝木軸,旋轉(zhuǎn)卷起。敦煌石室中發(fā)現(xiàn)的大批唐五代寫本圖書,都采用這一方式。據(jù)記載,古代宮廷收藏的卷軸裝圖書十分考究,《隋唐經(jīng)籍志》描述秘閣藏書:“上品紅琉璃軸,中品紺琉璃軸,下品漆軸”;《唐六典》描述內(nèi)府藏書:“其經(jīng)庫書,鈿白牙軸,黃帶紅牙簽;史庫書,綠牙軸,朱帶白牙筌。”進(jìn)入版刻時代,圖書改為冊頁形式,仍有一些采用卷軸裝,如《開寶藏》、《趙城金藏》等。
旋風(fēng)裝書
在一素紙長卷上面依次粘貼書頁,每頁正反兩面書寫文字,展開長卷可翻頁閱讀筆記本的裝訂方式。守張邦基《墨莊漫錄》形容其“逐葉翻飛,展卷至末,仍合為一卷。”這種裝訂特點(diǎn)是外表仍為長卷,里面卻是錯落有致的書頁,實為介于卷軸裝和經(jīng)折裝之間的一種裝訂形式。大約盛行于唐代。故宮博物院藏有唐寫本《刊謬補(bǔ)缺切韻》五卷,即是采用這種旋風(fēng)裝。
經(jīng)折裝書
又叫梵夾裝、折子裝筆記本的裝訂方式。將圖書長卷按一定寬度左右折疊起來,加上書衣,使之成為可以隨時展讀的冊子。歷代刊刻佛經(jīng)道藏,多采用這種裝訂形式。古代奏折、書簡也常采用這一形式。
將每頁書在版心處對折,有文字的一面向里,再將若干折好的書頁對齊,粘貼成冊筆記本的裝訂方式。采用這種裝訂形式,外表與現(xiàn)在的平裝書相似,展開閱讀時,書頁猶如蝴蝶兩翼飛舞,故稱為蝴蝶裝。蝴蝶裝是宋元版書的主要形式,它改變了沿襲千年的卷軸形式,適應(yīng)了雕版印刷的一頁一版的特點(diǎn),是一重大進(jìn)步。《明史藝文志》序稱秘閣書籍皆宋元所遺,無不精美。裝用倒折,四周外向,蟲鼠不能損。但這種版心內(nèi)向的裝訂形式,人們翻閱時會遇到無字頁面,同時版心易于脫落,造成掉頁,所以逐漸又為包背裝取代。
包背裝書
將印好的書頁版心向外對折,書口向外,然后用紙捻裝訂成冊,再裝上書衣,由于全書包上厚紙作皮,不見線眼,故稱兇背裝筆記本的裝訂方式。包背裝出現(xiàn)于南宋,盛行于元代及明中期以前。清代宮廷圖書如歷朝實錄、《四庫全書》也采用這種裝訂方式。包背裝改變了蝴蝶版心向內(nèi)的形式,不再出現(xiàn)無字頁面,但未解決易散脫頁的缺點(diǎn),所以后來又發(fā)展為線裝形式。
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